مزايا منظمة معيارية

أحد الأسباب الثلاثة التي تجبر الناس على الاجتماع معًا: القوة القسرية للقائد تجبرهم على أن يكونوا جزءًا من مجموعة واحدة ، كما يحدث مع السجناء. في حالة أخرى ، يجذب المال الأفراد إلى منظمة. الموظفون المدفوعون في الشركة هو مثال على هذه المجموعة الثانية. القيم والمعتقدات المشتركة هي السبب الثالث لتجمع الناس - كجزء من كنيسة أو حزب سياسي ، على سبيل المثال - لتشكيل منظمة معيارية لها مزاياها.

هدف مشترك

في كتاب "In War's Wake" ، أشار المؤلفان إليزابيث كير ورونالد كريبس إلى أن المنظمة المعيارية قادرة على إظهار التزام قوي بالقضية التي تدعمها لأن أعضائها يتعاطفون معها. قد لا يوجد تعريف مماثل وتفاني لعمل المجموعة عندما يتم إجبار الأعضاء أو الدفع لهم ليكونوا فيها.

مشاركة أكبر للأعضاء

تضمن الطبيعة التطوعية للمنظمات المعيارية تقريبًا أنه بمجرد انضمام الأشخاص إلى المجموعة ، سيشاركون كأعضاء في أنشطة المجموعة. هذا لأنه إلى جانب الرغبة في رؤية المجموعة تصل إلى هدفها ، من المحتمل جدًا أن ترغب عضو في منظمة معيارية في المساعدة في بذل الجهود بأفضل ما لديها.

الالتزام القائم على الولاء

في ورقة بحثية نُشرت على موقع جامعة ولاية سان فرانسيسكو بعنوان "الالتزام التنظيمي" مؤلف ن. وجهة النظر صحيحة ، يجب على أصحاب العمل التركيز على الاستراتيجيات التي تجعل الموظفين فخورين بمكان العمل ، وإنشاء منظمة معيارية داخل مجموعة تتجمع تقليديًا بسبب الحوافز المالية. ونتيجة لذلك ، من المرجح أن تشهد الشركات نسبة عالية من الاحتفاظ بالموظفين وحضور ممتاز و إنتاجية ممتازة يقدمها عمال مخلصون.

الحفاظ على الذات

في "نظم مراقبة المحاسبة" ، يسرد جان بيل مزايا المنظمات بشكل عام والتي تنطبق أيضًا على المجموعات المعيارية. يكتب بيل أن نظام التحكم في الدائرة يعمل على إدامة قيمها ومعتقداتها. يمكن قول الشيء نفسه عن منظمة معيارية تحافظ على أيديولوجيتها من خلال العمل الذي تقوم به لتحقيق أهدافها. من خلال قبولها المستمر للأعضاء المتطوعين ، تعزز المجموعة أيضًا قيمها.

تعبئة المجموعة

يشير بيل أيضًا إلى أن المنظمات الرسمية يمكنها الاعتماد على قوة الجماعة في إنجاز ما لا يستطيع الأفراد القيام به. عندما توحد رغبتهم في السلام المتظاهرين في الحرب ، على سبيل المثال ، فإنهم يصبحون حركة تدفع إلى الأمام أجندة للتغيير السياسي من غير المرجح أن يتمكن فرد واحد من القيام بها.